De boeken: 'Placebo's en fluitende fietsen' en 'Niets meer te bewijzen' zijn gratis als ebook te verkrijgen. Ben je geïnteresseerd stuur me dan een email via marjaruijterman@gmail.com. Alle 405 verhalen, ook die ik na de boeken schreef, zijn in deze blog te lezen. Hoop dat je er van geniet. Wil je een verhalenmiddag of een lezing organiseren, heel graag en stuur me dan ook een mail.
Friday, July 4, 2025
Het slachtofferschap voorbij
Mijn maatje was volledig overtuigd. Het ging erin als koek. Ze had tranen in haar ogen over wat mij was aangedaan en zelf hield ik het ook niet droog. De volgende opdracht was om hetzelfde verhaal nog eens te vertellen maar dan vanuit mijn eigen verantwoordelijkheid. Wat had ik gedaan in die situatie en waar was ik verantwoordelijk voor? Weer moest ik met dit verhaal de ander overtuigen.
In het begin was ik wat aarzelend. Ik verantwoordelijk? Mijn collega had mij dit toch aangedaan? Aarzelend begon ik. Zoekend naar woorden maar gaandeweg kon ik mij steeds meer herinneren van waar ik het anders had kunnen doen. Wat ik gelaten had, waar ik gemanipuleerd had, waar ik ‘ja’ had gezegd waar ik ‘nee’ had kunnen zeggen en andersom.
Weer had ik mijn maatje kunnen overtuigen en mijzelf ook. Ineens zag ik het totaal anders.
Ik had deze situatie in het leven geroepen. Ik had het zien aankomen en er niets aan gedaan. Ik durfde er niets van te zeggen. Liet de ander haar gang gaan en dat een paar jaar lang. Mopperde erover tegen anderen en zei niets tegen haar. Ik genoot van de rol die ik hierin had totdat het zich tegen me keerde. Wat een eye-opener!
Vanaf die tijd was de woede als ik aan haar dacht weg.
Later vertelde een vrouw me wat haar onderwerp was geweest.
Haar moeder was toen ze nog kind was overleden. Ik vroeg me af waarin haar verantwoordelijkheid hier kon liggen. Ten slotte was ze een klein meisje en kon ze daar toch niets aan doen?
Het werd haar ineens duidelijk dat ze altijd het zielige meisje had gespeeld. Als mensen haar iets kwalijk namen, haalde ze haar overleden moeder erbij. Dan kon de ander niets meer zeggen.
Tja, wie kan boos worden op iemand die zoiets als kind heeft meegemaakt. Zo manipuleerde ze mensen. Ze vertelde het in tranen en ze was zelf verwonderd over haar ontdekking.
Het gaat niet over schuld. We zijn allemaal op zoek en hebben soms geen idee. Waar leer je op school hoe je met het leven kan omgaan? Verantwoordelijkheid nemen voor mijn leven werkt bevrijdend en geeft een gevoel van enorme kracht. natuurlijk trap ik er nog wel eens in maar ik heb het steeds eerder door.
Als me iets overkomt wat niet in mijn macht ligt… is het aan mij hoe ik er mee omga.
Daar heb ik wel macht over. Dus ook over het verwerken, loslaten, actie ondernemen en wat ik nog meer kan doen of laten.
Verantwoordelijkheid nemen over mijn leven geeft ruimte in mijn hoofd en in mijn hart.
Ik liet dit stukje lezen aan een vriendin en die zei: “Dat zou die en die eens moeten lezen!” Kijk en dat is nou net niet de bedoeling.
Tip:
Doe het ook eens. Eerst schrijf je op waar je slachtoffer bent geweest en daarna schrijf je op wat je anders had kunnen doen.
Wat had je kunnen zeggen?
Waar heb je je grenzen laten overtreden?
Wanneer had je weg kunnen lopen?
Hoe heb je de situatie gebruikt om aandacht te krijgen?
Geef je zelf niet op je kop. Glimlach liefdevol en neem je voor het een volgende keer anders te doen.
Wednesday, July 2, 2025
Video: Jan Willem van der Straten interviewt me over de Kracht van Gedachten (10 min)
Interview over de Kracht van Gedachten.
Het boek 'Gedachtenkracht' is inmiddels herzien in 'Placobo's en fluitende fietsen'. Zelfde boek, andere titel, andere lay-out en wat verbeteringen aangebracht. Er kwam nog een boek: 'Niets meer te bewijzen.' Wie ze nog wil hebben, ze zijn nog gratis te krijgen als ebook. Heb je interesse, stuur me dan een mail: marjaruijterman@gmail.com
Als we stil zijn... heel stil...
Terwijl wij huilen en niet weten waar we het zoeken moeten van verdriet hebben onze geliefde hun oude/zieke lichaam verlaten en voelen zich vrij als een vogel. Worden opgewacht door familie en vrienden die eerder gingen. Een warm en heerlijk welkom en worden rondgeleid in wonderschone gebieden. Sommigen moeten nog even bijkomen van de schrik en anderen laten zich meteen in de onvoorwaardelijke liefde koesteren van het grote Licht en de zielen om hen heen.
Tuesday, July 1, 2025
Out of the closet in the seventies
Coming Out Stories
Recently I watched an episode of Uit de Kast. Two young people told their parents that they were gay and lesbian. The mother of one of them was terribly shocked and at first could not accept it. Fortunately, she came around quickly, though she still found it difficult. What mattered most was that she immediately said she loved her daughter, and they embraced. What a relief. The girl had waited five years before she dared to tell.
In my twenties I interned at the COC, where young girls and boys came in after being thrown out of their homes by their parents. At times we had trouble with youths who came to smash things up. We gave lessons in schools, but sometimes the planned sessions were canceled because parents protested—often at Christian schools. After such a session, there were always young people who came to us afterwards, saying they were afraid it would be found out. They stayed silent during the class, but later they dared to come to the COC, and it gave them strength that we had spoken openly in front of their classmates. So really, nothing new under the sun.
Now about my own coming out, fifty-four years ago: I was sixteen. My fiancé Jesus, a Cuban, and I went to the cinema. I remember giving him money so he could pay and feel manly. We didn’t discuss it, but we did it automatically—the man paid, even if the woman had the money. That was long before my feminist period. The film was X Y Zee, in which Elizabeth Taylor told Susanna York that she was a lesbian. A stab went through my heart. That’s it! That’s me too! Lesbian…
I already found it strange that when Jesus confessed he had held hands with my colleague Karen, I was jealous of him instead of her. On the Leidseplein, outside the cinema, I broke up with him. It had serious consequences, because he threatened me for quite some time afterwards. At home, in front of the mirror, I repeated the words to let them sink in: “I am a lesbian.” It felt thrilling, but I had no idea what to do next. I didn’t know any other lesbian women. I had no idea what to expect or where to find them. The only known gay man was Albert Mol. My mother told me not to laugh at men like him: “Because they can’t help it.”
The first time I told my mother, she said: “Oh, that will pass… all young girls idolize their girlfriends.” The second time, a few months later, she cried out: “Is it still not over?” She ran out of the house and stayed with my aunt for two days. My father immediately said: “As long as you’re happy.” He claimed he had already seen it in the way I buttoned my coat (I still don’t know what he meant). It took eight years before my mother accepted it. Later I heard from my father that she still struggled and blamed his family: “It’s because of your family… your aunt Corrie also lives with a woman!”
Years later I sought out Aunt Corrie, curious, but was met with a Christian tirade about how shameful it was to be a lesbian. So that didn’t help. My mother and I had terrible, heated arguments. I provoked her harshly and mercilessly, and we made life difficult for each other.
One evening I dared to tell my neighbor girl that I was in love with a woman. She advised me to go to the social worker, where her mother also came along. Ouch, a social worker was risky—my mother mustn’t find out. She thought social workers were only for “antisocials.” But I went anyway, because I was full and needed to talk.
I waited properly until I was eighteen before going to the COC. First I went with the social worker to the club above the dancing. A man from the introduction asked: “Are you two lesbians?” The social worker said: “Not me… she is!” and pointed at me. The next evening I dared to go alone to the dancing. With trembling finger I rang the bell, rushed to the bar, and drank three martinis out of sheer nerves. I saw only men and asked the bartender: “Do women come here too?” He pointed behind me: “Look over there!” Behind me was a women’s bar with a whole group of women.
That was the beginning of a new life. Soon I was taking part in actions in the city with others—like dance actions in straight clubs. We were dragged out by Dutch men by our hair because we danced together. The men were beaten up. What’s new? A group of boys once stormed into the club where I was interning, intending to wreck the place. I invited them for coffee, took them to a separate room, and told my story over cake and coffee. They sat in silence and then went home meekly.
Eight years later I invited my mother to a mother/daughter day at the COC. She came along. My father waited outside in the hall. My mother read a poem, and I hid in shame under the bar. To my shock, she was asked to dance by a woman. I looked at her anxiously, fearing her reaction. My mother looked at me challengingly and stood up. The two of them wrestled for minutes over who would lead. Now I see how brave it was, and I am proud of her for daring to do it.
The poem was lost for years, but someone later found it for me online. It had been printed in the COC newsletter:
Poem (translated)
"Ma, I am a lesbian," says your child.
You find yourself in a labyrinth.
Your child has kept it bottled up for years.
Homosexuals have always hidden themselves.
In 1972 it was never spoken of,
so at that moment you feel broken.
When your child says: I am homosexual,
you are struck in your soul.
Later years you begin to understand,
as your grief starts to ease,
that your child had to fight
for her feelings and her rights,
and that your child helps fight
for another child’s rights.
So that another need not fight,
and can calmly say with their soul:
“Ma and Pa, I am homosexual.”
For you teach your child to be honest,
and when they honestly admit their feelings, it hurts you as parents.
That is absurd, it should not be.
And so one hopes for the future
that people no longer need to hide,
nor bottle up their feelings.
And that all homosexuals fight for their rights.
That in the year two thousand
a parent will not be shattered when a child says: I am homosexual.
The parents then can be glad in their soul.


